“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，這是詩仙李白筆下的水，灑脫；“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，這是唐后主李煜筆下的水，愁怨；“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，這是東坡居士蘇軾筆下的水，柔美。在中國的歷史長河中，關(guān)于水的詩詞遠(yuǎn)不止這些，水流動在詩詞歌賦里，波動著光影，也泛著靈氣。
作為萬物靈長，人類的發(fā)展史更是和水息息相關(guān)，四大古文明的發(fā)展背后都離不開水的滋養(yǎng)。所以，水，自古以來就是人類立身的根基。
時至今日，水在人們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚灰廊蝗缗f，但是隨著人口的增長以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來水污染、地下水無序開采等問題，目前我國的水資源人均占有率僅為世界平均值的1/4左右，就連我們生活的這個城市，地下水資源也是比較貧乏的，自產(chǎn)水量也不足。
當(dāng)這樣的現(xiàn)實擺在眼前時，捫心自問，平時我們又做了什么呢？
在街上看到有人隨地潑水時，我們選擇離開一點(diǎn)以免自己被濺到；看到有人打開消防栓肆意放水時，我們選擇視而不見；每天早上洗漱時為了方便自己，我們選擇任由水龍頭打開而不加節(jié)制，等等。
也許我們中的一些人做了不一樣的選擇，但是不可否認(rèn)的是大部分的我們對于用水都存在著這樣無意識的浪費(fèi)。
點(diǎn)點(diǎn)滴滴累計起來，一天浪費(fèi)的水可謂是一個天文數(shù)字。
但是，如果大部分的我們都做了相反的選擇呢？
比如看到在滴水的水龍頭時順手關(guān)緊；比如家里洗衣服時，把水節(jié)約下來供衛(wèi)生間和家里拖地使用；再比如我們洗漱時不要把水龍頭一直開著，需要時再打開，等等。
點(diǎn)點(diǎn)滴滴累計起來，一天節(jié)約的水也可謂是一個天文數(shù)字。
不要小看這樣的小事，每一件大事都是由這樣的小事一點(diǎn)點(diǎn)的構(gòu)成的。詩詞是詩人一字一句寫的；故宮是古人一磚一瓦壘的；共和國是大家一天一年建的。
若無點(diǎn)滴積累，何來今日之中國。
所以，節(jié)約用水，點(diǎn)滴在心。它不需要我們做出什么驚天動地、震古爍今的偉大事業(yè)，只需要我們每一個人每一天把節(jié)約用水的每一件小事都做好，用心做好，當(dāng)這樣的行動在以后成為和呼吸一樣自然的存在時，這個時代的我們就會成為被銘記的存在。
作為萬物靈長，人類的發(fā)展史更是和水息息相關(guān)，四大古文明的發(fā)展背后都離不開水的滋養(yǎng)。所以，水，自古以來就是人類立身的根基。
時至今日，水在人們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚灰廊蝗缗f，但是隨著人口的增長以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來水污染、地下水無序開采等問題，目前我國的水資源人均占有率僅為世界平均值的1/4左右，就連我們生活的這個城市，地下水資源也是比較貧乏的，自產(chǎn)水量也不足。
當(dāng)這樣的現(xiàn)實擺在眼前時，捫心自問，平時我們又做了什么呢？
在街上看到有人隨地潑水時，我們選擇離開一點(diǎn)以免自己被濺到；看到有人打開消防栓肆意放水時，我們選擇視而不見；每天早上洗漱時為了方便自己，我們選擇任由水龍頭打開而不加節(jié)制，等等。
也許我們中的一些人做了不一樣的選擇，但是不可否認(rèn)的是大部分的我們對于用水都存在著這樣無意識的浪費(fèi)。
點(diǎn)點(diǎn)滴滴累計起來，一天浪費(fèi)的水可謂是一個天文數(shù)字。
但是，如果大部分的我們都做了相反的選擇呢？
比如看到在滴水的水龍頭時順手關(guān)緊；比如家里洗衣服時，把水節(jié)約下來供衛(wèi)生間和家里拖地使用；再比如我們洗漱時不要把水龍頭一直開著，需要時再打開，等等。
點(diǎn)點(diǎn)滴滴累計起來，一天節(jié)約的水也可謂是一個天文數(shù)字。
不要小看這樣的小事，每一件大事都是由這樣的小事一點(diǎn)點(diǎn)的構(gòu)成的。詩詞是詩人一字一句寫的；故宮是古人一磚一瓦壘的；共和國是大家一天一年建的。
若無點(diǎn)滴積累，何來今日之中國。
所以，節(jié)約用水，點(diǎn)滴在心。它不需要我們做出什么驚天動地、震古爍今的偉大事業(yè)，只需要我們每一個人每一天把節(jié)約用水的每一件小事都做好，用心做好，當(dāng)這樣的行動在以后成為和呼吸一樣自然的存在時，這個時代的我們就會成為被銘記的存在。
人力資源部 張入云
